一、命名由来
新疆和田玉因主要产于新疆和田地区而得名。新疆境内的昆仑山区，盛产白玉、青玉、黄玉、墨玉和碧玉，因而新疆和田玉又称为昆仑玉，简称昆玉。新疆和田玉被认为是中国玉石中质地最佳、流传最广、身价最高的稀世珍宝，以“玉性温润”而著名。新疆和田玉位居中国十大候选国石排名第二。 二、矿床地质特征 ㈠、成因与产状 大量资料证明，新疆和田玉是由于岩浆后期热液与白云质大理岩之间发生双交代作用而形成的。新疆和田玉矿床属于变质岩系。其矿体产出于深大断裂的次级构造部位，中酸性侵入岩体与白云质大理岩的接触交代蚀变带中，为典型的接触交代型矿床。《中国和田玉》专著也认为，新疆和田玉矿床属于接触交代成因类型。该专著还首次提出了和田玉的成矿模式。 从地质构造条件来分析，新疆和田玉形成于地槽隆起带边缘部位和地台边缘的断块区。这就是说，新疆和田玉产于地壳活动区内较为稳定的地带和地壳稳定区内较为活动的地带。成矿区内往往有断裂存在。矿体形成于次一级断裂的构造薄弱部位。和田玉通常赋存在花岗岩类侵入体与镁质大理岩的接触带。形成和田玉不需要很高的压力和太高的温度。和田玉的形成，大致经历了白云岩变质为大理岩、接触变质岩形成和软玉岩形成等三个阶段。和田玉是一种软玉。其化学成分接近于透闪石矿物的理论值。软玉矿化就是叠加在接触变质带上的，是晚期交代成矿作用的产物。 和田玉矿体一般呈带状分布，并具有明显的分带性。靠近侵入岩体一侧为青玉，向外逐渐过渡为青白玉和白玉。矿体本身由透闪石组成。其中，白玉的透闪石含量达99%；青白玉的透闪石含量达98%；青玉的透闪石含量为97～99%，少数为95～97%。 据不完全统计，全世界透闪石玉矿床有120多处，分布于20多个国家和地区。其中，主要矿床和矿区有70多处。这些矿床大多数与超基性侵入岩体有关，属于蛇纹岩型透闪石玉。只有新疆和田玉，才属于非蛇纹岩型透闪石玉。正是因为和田于具有在世界上都非常特殊的地质成因和产状，所以世界上的透闪石玉绝大多数都呈不同色调的绿色，而只有和田玉有青玉、青白玉和白玉之分，而且还有少量的墨玉和黄玉。 对新疆一些玉石矿床的研究表明，真正的和田白玉矿床，多数产出在古老变质岩系中的大理岩（白云质大理岩、白云大理岩）与花岗岩、花岗闪长岩的接触带中。有些和田白玉，与大理岩、白云质大理岩呈逐渐过渡关系。在有的地段要划分出和田白玉与大理岩的界限很困难。 ㈡、矿物成分 和田玉是由透闪石矿物微粒集合体组成的透闪石玉和由阳起石矿物微粒集合体组成的碧玉。有时，含有少量的磷灰石、透辉石、镁橄榄石、金云母、蛇纹石、滑石、磁铁矿、石英和碳酸盐矿物等伴生矿物。 和田白玉是由单一的透闪石矿物组成的，而大理岩则是由方解石和白云石组成的。透闪石与方解石相互穿插呈现出相互间的量变关系。若全部由透闪石组成，则是白璧无暇、缜密滋润的上等和田白玉。若方解石含量越高，则玉质越差。若全由方解石组成，那就是大理岩而不是和田玉了。 ㈢、分布范围 地质勘探成果显示，和田玉矿床主要断续分布在昆仑山和阿尔金山地区绵延1300多公里的区域内，西起邻接帕米尔的塔什库尔干，中经莎车、叶城、和田、于田，东至罗布泊西南的且末，再向东还可延伸入青海境内。 ㈣、产出情况 和田玉原生玉石矿多分布在海拔4000米以上的高山地区。原生玉石矿由于遭受风化、剥蚀和流水冲刷作用，坠落于附近的河流中或山前戈壁滩上，形成次生玉石矿。因此，次生玉石矿多分布在原生玉石矿附近的河流或山前戈壁滩地带。昆仑山北坡的主要河流，如叶尔羌河、喀拉喀什河、玉龙喀什河、克里雅河等，均有和田玉石产出。 按产出情况，和田玉分为“子玉”、“山流水”和“山料”三种。 1、子玉 子玉又叫做子儿玉、仔料或籽料，为次生河流砂矿；块度小、多为卵圆形、表面光滑、质地最好。 2、山流水 山流水为距原生矿较近的次生矿；块度大、多棱角、表面光滑、质地较好。 3、山料 山料又叫做山玉或宝盖玉，为从原生矿中开采的玉料；块度大小不一、呈棱角状、质量常不如籽料。 三、物理性质 和田玉早就以其光洁滋润、坚韧细密、奇特珍贵而驰名中外。和田玉的硬度为摩氏6.5～7度。 和田玉的不同颜色，决定于玉石中氧化铁和伴生矿物含量的多少以及玉石的结构。若氧化铁和伴生矿物含量越低、矿物颗粒越小、结构越致密，则玉石的质地越纯，颜色越白。 在新疆和田玉中，白玉、青玉、黄玉、墨玉等四种玉石皆备，且品质极佳，被中外专家学者誉为“世界软玉之冠”。 按颜色，和田玉主要分为白玉、黄玉、青玉、碧玉和墨玉等多种类型。 1、白玉 白玉质地细腻滋润。其中，包括羊脂白玉和青白玉。羊脂白玉是白玉中质地最好的品种，十分稀少，极其名贵。羊脂白玉一般简称羊脂玉，因为羊脂玉专属于和田白玉。青白玉是白玉与青玉之间的过渡品种，在和田玉中较为常见。 2、黄玉 黄玉质地细腻，比较罕见，价值极高，质优者可与羊脂白玉媲美。 3、青玉 青玉质地细润光洁，不如白玉珍贵，在和田玉中最为多见。 4、墨玉 墨玉质地细腻滋润，全墨者为上品，十分少见。 5、碧玉 碧玉质地细腻润滑，质好者颜色纯正，深绿色碧玉比暗绿色的好。 四、玉石资源 ㈠、预测资源量与资源前景 中国是世界上主要的软玉生产国，尤以新疆和田玉闻名遐尔。新疆的地域辽阔，地层齐全，岩浆活动频繁，地质构造复杂，地质条件对于玉矿的形成极为有利。新中国建立以后，在昆仑山、阿尔金山、天山、阿尔泰山，开展了和田玉地质勘查工作，新的和田玉矿点和矿床被陆续发现。据专家预测，在新疆1100公里范围内，和田玉的资源量约为21～28万吨，其中和田地区的和田玉资源量约为4.7万吨。和田玉资源前景非常乐观。今后，应进一步做到勘查与开采相结合，加大勘查、选矿和开采的力度，运用先进的科学仪器，为发现新的和田玉矿床和建设新的和田玉矿山，提供可靠的地质资料和数据。 另据专家预测，将已采矿山的保有储量、未采矿山的资源量和可能发现矿床的资源量加在一起，新疆和田玉的资源储量应该不少于16.3～35万吨。其中，已经地质评价的和田玉原生矿床有3处，储量为2.5万吨。 经过几千年的开采，最高档的羊脂白玉好料已极为罕见，但其它和田玉品种仍有充足的储量。有关专家指出，经过6000多年的开采，和田玉的确越来越少，但其资源远没有濒临枯竭那么严重。这是因为：⑴、和田玉的年开采量不大；⑵、和田玉多分布在高山峻岭之中，一般人难以涉足。⑶、和田玉并非呈大面积分布，而是一小块一小块地零星分布的，不容易找到。事实上，在昆仑山深处，和田玉储量还很大，只是很难进去开采而已。 ㈡、成矿带划分与资源远景区 在昆仑山和阿尔金山地区，由西向东，和田玉成矿带大致可分为：塔什库尔干～叶城地区、和田～于田地区和且末～若羌地区等三个成矿有利地区或集中产区。其中，在和田～于田地区，既有稀世瑰宝羊脂白玉，又有奇特罕见而如漆的墨玉，是和田玉资源的主要远景区。在塔什库尔干～叶城地区，主要产青玉和青白玉，白玉比较少见。在且末～若羌地区，主要产青白玉，其次是青玉。这两个地区将成为今后和田玉的主要产区。 ㈢、资源保护 专家们认为，和田玉找矿和开采的难度越来越大。对和田玉的开采应严加管理，提高开采水平，努力减少资源浪费。今后应进一步加强立法，加大环境和资源的保护力度，以实现新疆玉石产业的可持续发展。 五、开发利用 ㈠、开发利用历史 和田玉因晶莹美丽、温润光洁、坚实缜密而久负盛名，为历代帝王将相、达官贵人、文人雅士的钟爱之物。新疆和田玉文化，博大精深、源远流长。据历史学家考证，和田玉已有7000多年的开发利用历史。早在新石器时代，生活在新疆南部昆仑山北坡的先民们就已经选用质地坚硬柔韧、润泽光滑的和田玉磨制成生产工具和装饰品。在新疆罗布泊地区楼兰遗址出土的玉斧就是有力的佐证。从著名的河北满城中山靖王刘胜墓出土的金缕玉衣，其某些玉片和白玉饰片，使用的就是和田玉。 早在公元前数千年，和田玉便已沿着古丝绸之路，源源不断地运往中原各地和欧亚诸国，成为重要的民族文化遗产和中西物资交换、文化交流的纽带。有专家提出，沟通中西文化的“丝绸之路”的前身，便是一条以输送和田玉为主的“玉石之路”；西汉张赛凿通的“丝绸之路”，实际上是在“玉石之路”的基础上发展起来的“玉帛之路”。据战国时期的《穆天子传》记载，2900年前，周穆王驾八骏之乘周游西域，发现昆仑山是“天下之良山，瑶玉之所在”，命随从攻其玉，“载玉万只”而归。据史书记载，汉代在甘肃设置的玉门关，便是以运输玉石而闻名的。汉代以后，“玉帛之路”更加繁荣。正如唐代诗人杜甫所说：“归随汉使千堆宝，少答朝王万匹罗”。可见，和田玉的开发利用，对华夏民族灿烂文化的发展，起着举足轻重的作用。 新疆和田玉的科学研究程度较高。1992年，出版了专著《中国和田玉》一书，填补了国内外几千年来在这一领域的空白。该专著指出，和田玉开发利用已经有大约6000年的历史，并且可以划分出7个历史时期。该专著也认为，中国新疆与中原、东方与西方的、文化与商贸交流的第一媒介，既不是丝绸，也不是瓷器，而是和田玉。中国最古老的和田玉运输通道——“玉石之路”，即是后来的“丝绸之路”的前身。和田玉是中国各民族友谊和团结的象征，是中国历史上对外开放的象征。和田玉的开发利用，丰富了中华民族史和文化史。 新中国成立以后，新疆的玉石产业与和田玉文化又有了长足的发展。随着中国西部大开发战略的实施，新疆玉石产业，已逐渐发展成为新疆最具发展前途的特色产业之一。 ㈡、玉石开采 巍巍昆仑，乃是美玉库府。在历史上，已经进行开采的玉矿床有20多处。据有关专家测算，从夏、商、周到清末有文字记载的4000多年历史时期，和田玉的产量共计约为9968吨，平均年产量约为2.5吨。具体而言，在夏、商、周、春秋战国时期的1900年间，共采和田玉3800吨，平均年产量为2吨。在秦、汉、魏、晋、南北朝期间的810年间，共采和田玉1215吨，平均年产量为1.5吨。在隋、唐、宋朝期间的699年间，共采和田玉1957吨，平均年产量为2.8吨。在元、明朝期间的438年间，共采和田玉1496吨，平均年产量为3.4吨。在清朝期间的295年间，共采和田玉1500吨，平均年产量为5吨。年平均开采量最大的是清朝，其次是元朝、明朝。 新中国建立以后，国家便在新疆和田、于田、且末、叶城、玛纳斯等地组织开采玉矿，玉石产量不断增长。从1957年到1995年，共采玉料9459吨，接近古代4000多年开采量的总和。近年来，玉料的年产量在110～150吨之间。 ㈢、玉石加工 到2001年，依靠丰富的和田玉资源，新疆已形成了许多开采、加工、销售一条龙的综合性企业。其中，和田玉加工企业有100多家。在和田地区，有100多家玉器店，还有数千家星罗棋布的玉器小摊点。在玉龙喀什河的总闸口，设立有一个较大的玉石集散市场。和田市内，也有一个玉石大集市，生意十分兴隆。仅和田玉主要产地之一的且末县，就已建立了20多家具有一定规模的玉石雕刻厂，并已取得了可观的经济效益。 和田玉正以其深厚的文化底蕴和巨大的资源潜力，打造着新疆的玉石产业。为中国西部经济的全面提升，发挥着不可低估的作用。 1、和田玉雕的民族精神与文化特色 古人制作玉器时，不仅注重原料美、造型美、质地美、颜色美，而且把中华民族的精神文明转化为玉制品的灵魂，赋予玉制品更加深刻的精神、文化内涵和更加久远的历史意义。春秋战国时期，人们崇尚“君子比德于玉”，因此“君子无故，玉不去身”。中华民族把崇玉、爱玉、敬玉的心界，逐渐提高到了一个理想而鲜活的境界，使玉器既是一种用于欣赏和收藏的艺术品，又是一种中华民族传统文化的载体。其中，和田玉以其珍贵的品质，被推为玉中极品，成为中国玉文化的最佳载体之一。 纵观几千年的中华文明史，玉文化在整个历史进程中熠熠生辉。作为玉材精英的和田玉及其工艺品，不仅反映了每个历史时期的文化，更加广泛而深刻地反映了每个历史时代中华民族的精神文明。它体现着整个社会政治、经济、交通、生活、教育、伦理和道德等方面的变化。可以说，中国玉文化的发展史，就是一部将玉文化融于中华民族精神文明的发展史。 2、典型玉雕作品 《大禹治水图玉山子》，简称《大禹治水图》玉雕，是中国现存最大的玉雕作品，被誉为中国“古玉器之王”。它现藏于北京故宫博物院珍宝馆。该玉雕作品高2.24米，宽0.96米，重达5000多公斤。它以宋人所画的《大禹治水图》为蓝本雕刻而成，生动地刻画了大禹开山治水的壮观场景。其背面还镌刻有乾隆御题《密勒塔山玉大禹治水图》和数百字的诗文。其玉料采自新疆和田地区，开采于清乾隆三十八年（公元1773年），重达5.35吨。这块巨大的和田玉石体，先由新疆密勒塔山运至北京，随后运至扬州雕琢，历时7年完工，并运回京城。该玉雕作品前后共用10年时间、15万个工、数万两白银。这真是玉雕工艺史上的壮举。 北京团城的“国宝”、“神物”——大玉瓮，同样取材于和田玉（昆玉）。 大型新疆和田玉雕《大千佛国图》，经国务院有关领导批准，从1986年6月起，由江苏扬州玉器厂技艺人员，经过近4年的精心设计和精雕细琢，于1990年底创作成功。这块巨大的白玉，是1982年秋由一个牧羊童在新疆和田县的一处山坳里发现的。它高80厘米，宽68厘米，重473公斤，为世所罕见。在《大千佛国图》上，共雕刻了84个佛教人物，释迦牟尼端坐在一只六牙宝像的莲座上。这件大型白玉艺术珍品，在北京由国家有关部门珍藏。 3、玉雕工艺与风格 新疆的玉雕工业，经历了近50年的长足发展。雕琢技法和工艺水平已在许多方面超过了处于最高峰的清代。有的玉雕作品继承了古玉作品的传统风格，古朴隽秀、古色古香；有的玉雕作品颇具现代情调和时代特征，题材广泛、立意新颖。 今后，应进一步提高和田玉加工的工艺水平，突出中华文化特色。新疆和田玉应一改过去重生产原料、轻工艺制作的弊端，着力从工艺上提升和田玉制品的艺术价值和经济价值。只有这样，才能生产出具有较高工艺水平和文化韵味的作品，才能适应市场的需求，才能在激烈的竞争中处于优势地位。 4、产品销售与市场 新疆和田玉资源丰富，质量优，产量高，行销国内外。在每年的广交会上陈列的和田玉雕工艺品，更是倍受外商的青睐。今后应进一步按照市场经济的要求，建立现代企业制度，提高玉石产业的总体水平。依托“和田玉”品牌，实施精品战略，推广产品，开拓国内和海外市场。 |
